Un des rares textes du bouddhisme ancien composé par une femme, le Rugissement de lion de la princesse Shrimala enseigne que la multiplicité des aspirations et des véhicules, induite par la diversité des états d’esprit, dérive d’une aspiration universelle irrépressible, naturelle et omniprésente.
L’ œuvre met l’accent sur la vérité des phénomènes, non pas une simple vacuité, mais une nature omniprésente, permanente, stable, innée, sans début ni fin et parfaitement pure. La réalisation ultime n’est donc pas la disparition des phénomènes, mais l’expérience sans entraves de leur pureté naturelle, en l’absence d’illusion. (Source: Claire Lumière)
Citation
Agate, Marc, trans. Le Rugissement de lion de la princesse Shrimala (Ārya-śrīmālādevīsimhanāda-nāma-mahāyāna-sūtra). Saint-Cannat, France: Éditions Claire Lumière, 2018.
Introduction au Rugissement de lion de la princesse Shrimala 7
Introduction 9
Le thème 11
Le concept de véhicule 1
Le texte 13
Le grand et unique véhicule 14
L'ignorance subtile 16
Les deux aspects des quatre vérités 17
L'essence deTathagata 18
Le sens profond de la vacuité 21
Une nature auto-réalisante 22
Le Rugissement de lion de la reine Shrimala 25
1. Louange correcte des qualités infinies du tathagata 28
2. Les grands vœux inconcevables 32
3. Les grands souhaits qui embrassent tous les souhaits 36
4. L'inconcevable adoption des suprêmes enseignements 37
5. L'entrée véritable dans le Véhicule unique 48
6. L'essence deTathagata 68
7. Le corps de réalité 71
8. Le sens profond de la vacuité 72
9. L'unique vérité - L'unique refuge 73
10. L'erreur 74
11. Sens profond de l'esprit parfaitement pur par nature 77
12. Les fils véritables du tathagata 81
13. Le Rugissement de lion de la princesse Shrimala 84
