Texts/Ratnagotravibhāga Mahāyānottaratantraśāstra/Root Verses/Verse IV.59

Ratnagotravibhāga Root Verse IV.59

Previous Verse

Next Verse

Verse IV.59 Variations

निर्विकल्पो यथादित्यः कमलानि स्वरष्मिभिः
बोधयत्य् एकमुक्ताभिः पाचयत्य् अपराण्य् अपि

E. H. Johnston as input by the University of the West.

nirvikalpo yathādityaḥ kamalāni svaraṣmibhiḥ
bodhayaty ekamuktābhiḥ pācayaty aparāṇy api

E. H. Johnston as input by the University of the West.

ཇི་ལྟར་ཉི་མ་རྟོག་མེད་པར། །
རང་འོད་ཅིག་ཅར་སྤྲོས་པ་ཡིས། །
པདྨ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང་། །
གཞན་དག་སྨིན་པར་བྱེད་པ་ལྟར། །

Dege, PHI, 139

Just as the sun, without thoughts
And with a single shining of its own rays,
Causes lotuses to bloom
And also ripens other [plants],

When the Clouds Part, Brunnhölzl, 448

De même que, sans y penser,

En émettant soudain sa lumière,

Le soleil fait s’ouvrir les lotus

Et mûrir d’autres [plantes],

Charrier, Christian and Patrick Carré. Traité de la Continuité suprême du Grand Véhicule. Plazac: Éditions Padmakara, 2019.

RGVV Commentary on Verse IV.59

Tibetan
English
Sanskrit
Chinese

---

Full Tibetan Commentary
Full English Commentary
Full Sanskrit Commentary
Full Chinese Commentary

།སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། གདུལ་བྱ་དང་གདུལ་བྱ་མ་ཡིན་པའོ། །དེ་ལ་གདུལ་བྱ་ནི་དེའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། པདྨ་ལྟ་བུ་དང་ཆུ་དང་བའི་སྣོད་{br}ལྟ་བུའོ། །ཇི་ལྟར་ཉི་མ་རྟོག་མེད་པ། །རང་འོད་ཅིག་ཅར་སྤྲོས་པ་ཡིས། །པདྨ་རྒྱས་པར་བྱེད་པ་དང་། །གཞན་དག་སྨིན་པར་བྱེད་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡི། །ཉི་མ་དམ་ཆོས་འོད་ཟེར་དག །གདུལ་བྱའི་སྐྱེ་བོ་པདྨ་ལ། །རྣམ་པར་རྟོག་པ་མེད་པར་འཇུག །{br}ཆོས་དང་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་དག་གིས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་མཁར་ཤར་བ། །ཀུན་མཁྱེན་ཉི་མ་འགྲོ་བར་ནི། །ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བར་མཛད། །གང་ཕྱིར་གདུལ་བྱ་དག་པ་ཡི། །ཆུ་ཡི་སྣོད་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །བདེ་གཤེགས་ཉི་མའི་གཟུགས་བརྙན་ནི། །དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཅིག་{br}ཆར་འཆར།

The basic elements of sentient beings are of two kinds—those not to be guided and those to be guided. Here, with regard to those to be guided, [there follow] the example of lotuses and the example of vessels with clear water.

Just as the sun, without thoughts

And with a single shining of its own rays,

Causes lotuses to bloom

And also ripens other [plants], IV.59

So the sun of the Tathāgata

Engages, without thoughts,

The lotuses of the persons to be guided

With its rays of the genuine dharma. IV.60

With the two bodies of dharma and form

Rising in the sky of the seat of awakening,

The sun of omniscience pervades

Beings with its rays of wisdom. IV.61

Due to this, everywhere in [the minds of] those to be guided,

Which are like receptacles of pure water,

The innumerable reflections of the sun

Of the Sugata [appear] simultaneously. IV.62

dvividhaḥ sattvadhātur avineyo vineyaś ca /

tatra yo vineyas tam adhikṛtya padmopamatā svacchajalabhājanopamatā ca /

nirvikalpo yathādityaḥ kamalāni svaraṣmibhiḥ /

bodhayaty ekamuktābhiḥ pācayaty aparāṇy api // 59 //

saddharmakiraṇair evaṃ tathāgatadivākaraḥ /

vineyajanapadmeṣu nirvikalpaḥ pravartate // 60 //

dharmarūpaśarīrābhyāṃ bodhimaṇḍāmbaroditaḥ /

jagat spharati sarvajñadinakṛj jñānaraśmibhiḥ // 61 //

yataḥ śucini sarvatra vineyasalilāśaye /

ameyasugatādityapratibimbodayaḥ sakṛt // 62 //

No Chinese commentary defined.

Other English translations

Obermiller (1931)

Free from any searching thought,

The sun, expanding its light, simultaneously, everywhere

Makes the lotus flower unfold its leaves

And causes to ripen (other kinds of plants).

Takasaki (1966)

Just as the sun, without thought—construction,

With his own rays, simultaneously everywhere,

Lets the lotus flowers come to blossom,

And lets the other come to ripeness;

Fuchs (2000)

As the sun shining its own light

simultaneously and without thought

makes lotus flowers open their petals

and brings ripening to other [crops],

Textual sources

Commentaries on this verse

Academic notes